Mémorial de l'Anse Caffard (Cap 110), Le Diamant, Martinique

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Le mémorial de l'Anse Caffard, ou Cap 110, est une œuvre de Laurent Valère installée en 1998 au Diamant, en Martinique. Quinze bustes de béton blanc, orientés à 110° vers le golfe de Guinée, commémorent les victimes de la traite et un naufrage négrier survenu en avril 1830.

Dans cet article
  1. Qu'est-ce que le mémorial de l'Anse Caffard ?
  2. Qui a créé le Cap 110 et quand a-t-il été inauguré ?
  3. Que représentent les quinze bustes et que signifie « Cap 110 » ?
  4. Que s'est-il passé à l'Anse Caffard en 1830 ?
  5. Que sont devenus les survivants du naufrage ?
  6. Cafard ou Caffard : quelle orthographe ?
  7. FAQ
  8. Sources

Qu'est-ce que le mémorial de l'Anse Caffard ?

Le mémorial de l'Anse Caffard est un lieu de mémoire de la traite et de l'esclavage, situé sur une falaise de l'Anse Caffard, à environ trois kilomètres au nord du bourg du Diamant. Il fait face au Rocher du Diamant.

La commune du Diamant l'a commandé pour le cent cinquantième anniversaire de l'abolition de l'esclavage de 1848. Selon Wikipédia, l'anse porte le nom d'un colon, Jean Caffard, qui y avait sa résidence.

L'œuvre circule sous plusieurs noms : « Cap 110 », « mémorial de l'Anse Caffard » et, dans les publications anglophones, « Anse Cafard Slave Memorial ». Il s'agit du même monument.

Qui a créé le Cap 110 et quand a-t-il été inauguré ?

Le Cap 110 est l'œuvre de Laurent Valère, artiste martiniquais né en 1959, autodidacte, qui travaille la peinture et la sculpture monumentale. Le monument a été installé le 12 mars 1998 et inauguré le 22 mai 1998. Cette dernière date figure aussi dans notre calendrier des commémorations.

CaractéristiqueDonnée
ArtisteLaurent Valère (né en 1959)
CommanditaireCommune du Diamant, pour les 150 ans de l'abolition
Installation12 mars 1998
Inauguration22 mai 1998
Nombre de bustes15
MatériauBéton armé blanc, avec du sable de Trinité-et-Tobago
DimensionsEnviron 2,50 m de haut et 4 à 4,5 tonnes par buste selon les sources
Orientation110°, vers le golfe de Guinée

Que représentent les quinze bustes et que signifie « Cap 110 » ?

Les quinze bustes représentent des hommes légèrement penchés, disposés en triangle : cinq rangées de un à cinq personnages. Chacun est ancré individuellement sur un socle. Le triangle renvoie au commerce triangulaire, et le blanc du béton à la couleur du deuil.

Le nom « Cap 110 » désigne l'orientation de l'ensemble : 110° en direction du golfe de Guinée.

Aucune chaîne n'est figurée. Les captifs morts dans le naufrage n'avaient jamais été esclaves en Martinique, et les survivants n'ont pu être traités ni comme esclaves ni comme libres, ce qui posait une question juridique après l'interdiction de la traite.

Le Cap 110 s'inscrit dans un ensemble plus large de monuments et musées de l'esclavage érigés dans l'espace public des Antilles et de la métropole.

Que s'est-il passé à l'Anse Caffard en 1830 ?

Dans la nuit du 8 au 9 avril 1830, un navire de traite clandestine s'est échoué sur les récifs de l'Anse Caffard lors d'une tempête et a été entièrement détruit. Il est présenté comme le dernier naufrage de navire négrier de l'histoire de la Martinique.

Ce que l'on saitCe que l'on ignore
Naufrage dans la nuit du 8 au 9 avril 1830, sur les récifs de l'Anse CaffardLe nom du navire : aucun document retrouvé ne l'identifie
Le gérant de l'habitation La Tournelle, M. Dizac, prévenu vers 23 heures, a sauvé des captifsLe nombre exact de captifs embarqués : environ 300 selon le site mathnique.com
86 survivants : 26 hommes et 60 femmes
46 corps retrouvés le lendemain : 42 captifs et 4 membres d'équipage
Aucun membre blanc de l'équipage n'a survécu

Selon le rapport du directeur de l'Intérieur daté du 16 avril 1830, cité par Wikipédia, les marins ont été enterrés au cimetière et les captifs à quelque distance du rivage. L'historienne Françoise Thésée a consacré à cet épisode l'ouvrage Les Ibos de l'Amélie.

Que sont devenus les survivants du naufrage ?

Les survivants ont été envoyés à Cayenne, en Guyane. La traite était interdite : ils ne pouvaient pas être déclarés esclaves, et la société coloniale ne connaissait que deux statuts, esclave ou libre.

En mai 1830, le Conseil privé de la Martinique a décidé leur transfert vers la Guyane pour juillet. Soixante-neuf personnes ont été embarquées, deux sont mortes pendant la traversée, et soixante-sept (16 hommes et 51 femmes) ont débarqué à Cayenne le 25 juillet 1830. Selon mathnique.com, certains survivants ont pu rester en Martinique, sans que leur sort soit précisé.

Pour replacer ces faits dans le contexte plus large des luttes des personnes asservies, voir les formes de résistance.

Cafard ou Caffard : quelle orthographe ?

Les deux graphies circulent. Nous retenons « Caffard », celle du titre officiel du mémorial et du nom de l'anse, et signalons « Cafard » comme variante répandue.

FAQ

Qui a créé le mémorial de l'Anse Caffard ?

Le mémorial est l'œuvre de Laurent Valère, artiste martiniquais. Il a été installé en mars 1998 et inauguré le 22 mai 1998.

Pourquoi s'appelle-t-il Cap 110 ?

Le nom vient de l'orientation des quinze bustes : 110° en direction du golfe de Guinée, d'où étaient arrivés les captifs de la traite.

Combien de personnes ont survécu au naufrage de 1830 ?

Quatre-vingt-six personnes captives ont été sauvées : 26 hommes et 60 femmes. Soixante-sept d'entre elles ont ensuite été transférées à Cayenne.

Pour les enjeux de visite et de transmission, voir notre article sur le tourisme mémoriel et celui sur le patrimoine de l'esclavage.

Sources

Wikipédia, notice « Mémorial de l'Anse Caffard » (Cap 110), consultée le 10 novembre 2026.

Mathnique.com, page « L'œuvre » consacrée au Cap 110, consultée le 10 novembre 2026.

Françoise Thésée, Les Ibos de l'Amélie : destinée d'une cargaison de traite clandestine à la Martinique (1822-1838), Éditions Caribéennes, 1986.

Traces_et_Noms

Histoire et mémoire de l'esclavage et des traites : lieux de mémoire, résistances, commémorations et héritages, racontés sans sensationnalisme aux élèves, aux enseignants et aux curieux.

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